Как правильно писать церковные записки: о здравии и упокоении, имена и образцы

Церковная записка — это священный документ нашей любви к ближним. Подавая записку в алтарь, мы просим Церковь совершить соборную молитву за дорогих нам людей во время главного христианского таинства — Божественной Литургии.

Духовный смысл записки на Проскомидию

Первая часть Литургии называется Проскомидией (от греч. «принесение»). В это время священник в алтаре берет служебные просфоры и особым копием вынимает из них частицы за каждое имя, написанное в наших записках, произнося: «Помяни, Господи, раба Твоего (имярек)».

В конце Литургии, после Причащения мирян, все вынутые частицы погружаются священником в Святую Чашу с Кровью Христовой со словами: «Омый, Господи, грехи поминавшихся зде Кровию Твоею Честною, молитвами святых Твоих». В этом омовении частиц кроется величайшая благодатная сила церковного поминовения.

Главные правила: падеж и церковная форма

• Только родительный падеж: записка озаглавлена «О здравии» или «О упокоении», поэтому на вопрос «кого?» пишем: Михаила, Татианы, Александра, Ольги.
• Церковнославянская форма: не Иван, а Иоанна; не Семен, а Симеона; не Юлия, а Иулии; не Сергей, а Сергия.
• Без фамилий, отчеств и мирских титулов: перед Господом все предстоят равными по своим именам. Нельзя писать «раба Божьего директора Петрова» или «майора Иванова». Единственное церковное звание, которое указывается, — это духовный сан (священник, диакон, монах).
• Разборчивый почерк: пишите крупно и четко, чтобы священник в полумраке алтаря мог быстро и безошибочно прочесть имя.

Таблица соответствия светских и церковных имен

В советские и современные годы многие люди получили гражданские имена, которых нет в православных святцах. При Крещении им нарекается созвучное имя святого покровителя:

Особые пометки: воин, болящий, новопреставленный

Перед именем человека благословляется делать краткие канонические пометки, подчеркивающие его состояние:

• мл./младенца — ребенок в возрасте до 7 лет (например: мл. Арсения).
• отр./отрока (отроковицы) — дети в возрасте от 7 до 14 лет (например: отр. Илии, отроковицы Анны).
• болящего (бол.) — человек, переживающий физический недуг, операцию или тяжелую скорбь.
• воина — православный христианин, несущий воинскую службу или защищающий Отечество.
• путешествующего — находящийся в дальней дороге или опасном странствии.
• заключенного — находящийся в узах темничных.
• новопреставленного (н/пр.) — усопший христианин в первые 40 дней со дня кончины.
• приснопамятного — усопший, в день поминовения которого пришлась годовщина смерти или день рождения.

Кого категорически нельзя писать в записках

«Церковь на Литургии приносит бескровную Жертву только за тех, кто вступил в Тело Христово через Святое Крещение и не отпал от Него богоборчеством и сознательным уходом из жизни.»

В церковные записки для поминовения в алтаре запрещено вносить:

1. Самоубийц — совершивших грех против Святого Духа (исключение возможно только при наличии архиерейского благословения при доказанном душевном помешательстве).
2. Некрещеных — людей, никогда не принимавших православие.
3. Иноверцев и сектантов (католиков, протестантов, мусульман, иудеев, кришнаитов).
4. Явных богоборцев, экстрасенсов, колдунов и магов, если они не принесли покаяния.

Образцы заполнения о здравии и упокоении

Образец записки «О здравии»:

О здравии:
1. Протоиерея Николая
2. воина Димитрия
3. болящей Татианы
4. мл. Михаила
5. отроковицы Елены
6. Сергия

Образец записки «О упокоении»:

О упокоении:
1. новопреставленного Александра
2. приснопамятной Марии
3. убиенного воина Сергия
4. монахини Варвары
5. Иоанна